KATHEN

Le Kathen កឋិន est une cérémonie d'offrande aux bonzes, célébrée à la sortie du Vossâ, c'est-à-dire en septembre. Cette manifestation de la piété populaire commence un soir par la réunion des fidèles afin d'écouter les prières et les sermons des bonzes de la pagode, et se prolonge par des réjouissances diverses: musique, théâtre, chants.... Le lendemain, les fidèles en habit de fêtes se rendent à la pagode en cortège, musique en tête, pour offrir aux bonzes de nouvelles robes de couleur safran et diverses denrées alimentaire. On ne rentre souvent que tard de la fête, l'une des plus joyeuses de l'année.

DAK BEN & PCHOUMBEN= La fête des morts

Cette cérémonie commémore les esprits des défunts. Bonn Dak Ben , offrande de nourriture aux moines dure une quinzaine de jours. Le quinzième jour de la cérémonie, jour de pleine lune, est appelé Phchoum Ben, c'est-à-dire la collecte des offrandes. Pendant le Phchuoum Ben, si les âmes des disparus ne trouvent pas les offrandes faites par leur famille dans une pagode, la croyance veut que l'âme soit damnée et vienne importuner les descendants pendant l'année.

CHAUL CHNAM THMEI = Le Nouvel An Khmer

Les Fêtes du Nouvel An  s'étalent sur trois jours après la fin des moissons. Les Khmers nettoient et décorent leur maison. L'actuel des aïeux est fleuri et garni d'offrandes à l'extension de la Dévoda (déesse) de l'année qui commence. Traditionnellement, se jouent à cette occasion le Angkunh (sorte de jeu de quilles), le Chaol Chhoung ( sur les mêmes principes que la balle au prisonnier, une écharpe roulée en boule remplaçant la balle), le Leak Kansaèng (jeu de cache-cache avec un mouchoir) et le Teagne Proât (lutte à corde). C'est l'occasion unique pour les jeunes adolescents des deux sexes de se faire la cour.

LE KRAMA OU L'ÉCHARPE KHMER

Le  Krama est un accessoire indispensable, très utilisé, et fait partie de la vie quotidienne. Les Cambodgiens peuvent aussi bien à l'utiliser en couvre-chef, en écharpe, en tenue de bain. Ils peuvent également le transformer en berceau pour un nouveau né, en ceinture ou encore en baluchon pour transporter fruits et légumes ou le repas de midi comme le font les Neak Srè (les gens de la rizière). Très souvent, pour faciliter le transport d'un panier ou d'une cruche, ils l'enroulent et le calent entre la tête et le fardeau, le maintenant ainsi en équilibre, ce qui leur permet de se déplacer avec remarquable aisance.
Il existe 3 sortes de Krama au Cambodge:
Krama: Il peut atteindre 1,60 m, 1,70 m ou 1,80 m de long et 0,70 m, 0, 80 m ou 0,90 m de large. Le tissage forme des damiers, simples, doubles ou "ornés" (simple carreau, entouré d'un fil). Il est généralement rouge, bleu, vert, marron ou noir.
Kansaèng ou krama en coton: Très mince, souvent brodé ou en dentelle, il est généralement réservé pour les fêtes religieuses et servira de parure. Les personnes âgées le porteront blanc, en travers de la poitrine ( Pea-Neah) pour se rendre à la pagode. Les plus jeunes porteront des couleurs claires, assorties à leurs vêtements.
Kansaèng Saoûth ou Krama en soie: Il est tissé avec des fils de soie de toutes les couleurs mais moins larges et moins long que le Krama en coton. Plus onéreux, il est peu utilisé de nos jours.

Le Krama est fabriqué dans toutes les provinces du Cambodge, et certains motifs sont particuliers aux provinces de Battambang, Kandal, Kampong Cham et Takaéo. La fabrication du Krama de coton se fait sur un métier à tisser traditionnel. La production peut atteindre 10 à 15 Kramas par jour. Le Krama en soie nécessite environ 8 heures de travail par pièce.

Prek Toal de Battambang, Cambodge

Prek Toal (ព្រែកទាល់) est le site ou la réserve ornithologique qui se situe dans le village de Prek Toal, commune de Koh Chiveang, district d'Ek Phnom de la Province de Battambang. Prek Toal est un village flottant qui se situe sur le lac Tonlé Sap (le plus grand lac d'eau douce de l'Asie du Sud-Est). Ce site couvre 21.342 hectares. Pour protéger la diversité des espèces rares, sous l'initiative du gouvernement, le Ministère de l'Environnement du Cambodge a commencé à protéger les espèces rares d'oiseaux dans La Zone Centrale de Prek Toal en 1999. En 2005, le Centre de Protection de la Zone Centrale a été fondé. Un bâtiment en brique pilotis a été construit. Des touristes peuvent y se loger car il y a beaucoup de chambres. Actuellement, il y a 32 employés qui travaillent en alternance. Mais le nombre de ces employés ne répond pas au besoin de cette zone.
À partir de cette action,on voit bien que le nombre d'oiseaux actuels augmente sans cesse tels que: pélicans, hérons gris, adjudants, ibis, cigognes etc. En partant de Battambang par la rivière Sangker ou Siem Reap (villes touristiques), le bâteau ou la pirogue est le moyen de transport unique pour aller contempler  ces oiseaux dans la forêt inondée en prenant des photos. Mais pour ceux qui habitent près d'ici, ils peuvent prendre le pirogue ou le bateau pour aller les observer. Avant d'y arriver, nous verrons des maisons, des bateaux, des pirogues, des filets, des nasses à poissons, des cages de poissons dans l'eau etc. La zone principale est couché plusieurs villages de pêche comprenant 1200 familles vivant dans des maisons flottant sur des radeaux de bambou ou dans des péniches aménagées, une adaptation au reflux et au flux du lac.
Des oiseaux s'adaptent bien aux touristes. Ils ne bousculent pas. Certains oiseaux s'amusent, certains cherchent des nourritures et des autres oiseaux sont dans les branches d'arbres et dans leur nids. M. NHEM Sam Art, personnel de la réserve ornithologique de Prek Toal estime qu'il y a environ "60000 oiseaux". Cette vaste zone des forêts inondées attire beaucoup de touristes étrangers: Français, Anglais, Espagnols et Américains etc. entre du mois de novembre au mois de janvier toutes les années. J'ai une chanson intitulée "សម្រស់ព្រែកទាល់'' "Samros Prek Taol" ça veut dire "La beauté de Prek Toal", interprétée par la chanteuse Sun Sreypich. Cette chanson raconte la beauté et les paysages de Prék Toal. J'espère que vous aimez cette chanson. Amusez-vous bien !

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L'histoire de la ville de Battambang dans le passé

Depuis quand le nom de "Battambang" a t-il- été utilisé?

Les inscriptions en pierre découvertes des ères pré-angkoriennes et angkorienne n'ont encore mentionné aucun village ou district à ce moment-là qui ont été appelés "Battambang". Mais nous ne sommes pas certains si le nom était dans l'utilisation alors ou non. Cependant, selon le document " Mohachun Khmer", ' Srok Battambang ' en signifiant littéralement le district de Battambang, a été utilisé pendant l'Angkor et les ères post-angkorienne. Où a-t-il nommé viennent de ? On n'a donné aucune réponse à cette question dans les inscriptions en pierres antiques; la seule preuve est une histoire légendaire  Ta Dambang Kronhoung ''le bâton de grand-père Kronhoung'', que, selon la plupart des Cambodgiens, date des jours Angkor. L'histoire explique pourquoi le nom 'Battambang' ou ' O Dambang ' a été utilisé. Il y a un autre nom : ' Preah Dambang ' le roi Rama I a donné un village, qui se fait appeler 'Sangker".

Cet article a été recueilli du Département de Tourisme de Battambang
et  traduit par EM Chenda